Древняя славянская святыня - гора Божья, что у Великих Бережцах Кременецкого района, исконно привлекает к себе тысячи людей. По легенде, в XIII веке на ней объявлялась и оставила на вершине доказательство своего пребывания - след стопы - Божья Матерь. Местные жители называют его "ступкой". К сожалению, в советское время этот сакральный отпечаток сравняли с землей. А вот след правой стопы Пречистой, появившийся одновременно и на территории Почаевской Лавры, сохранился доныне.
Богоматерь проявила себя на Божьей горе не только отражением стопы, но и целебным источником и пещерой, в которой, по преданию, капают ее животворные слезы. Заступничества Богоматери, духовного и физического исцеления ищут в этих местах верующие со всей Украины, Польши, Чехии, Сербии, Греции.
Святыни - и это уже реалии сегодняшнего дня - поделены между Украинской православной церковью Киевского и Московского патриархатов. Согласно с копией документа, выданной о. Ивану в 1992 году, УПЦ Киевского патриархата относятся остатки старинной церкви, казацкая часовня на вершине горы и пещера, которая расположена ниже и в которой Божия Матерь своими живительными слезами (здесь их называют "слезки") некогда явила чудо исцеления одному странствующему монаху. Священники же УПЦ Московского патриархата совершают богослужения у часовни и Святого источника, которые являются первыми чудодейственными "пунктами" остановки во время подъема на гору Божию. "Москвичи", к слову, первыми сориентировались в выгоде туристического паломничества: у подножия горы "матушки" и "братчики" бойко торгуют духовной литературой, иконами, свечами, не забывая и о пище материальной - печенье, воду, конфеты. Столы с товаром будничного дня (в выходные людей гораздо больше) не обходят пассажиры автобусов и авто с волынскими, житомирскими и винницкими номерами...
До Святого источника от подножия - метров триста. Подъем вверх назвали "дорогой желаний", и обозначена она красочными лентами - верующие завязывают их на ветках деревьев, задумывая каждый свое желание. Источник названо Святым сразу после появления Богоматери. Большевики неоднократно засыпали источник, но покровительница горы всегда помогала его очистке, а люди исцелялись от различных болезней.
Пещеру из камня-песчаника в 1946 году расширил один из монахов-отшельников. Он вывозил породу двумя мулами, и сейчас вход, собственно, и имеет высоту мула. При входе в пещеру - крест и икона Божьей матери, у которой очень много человеческих записок с "упоминаниями" - за здоровье и за упокой родных. Брат Леонид собирает записки и пожертвования, продает новоприбывшим свечи.
Это место известно издавна. По поверью, в пещеру на протяжении многих лет приходил из Киева на моления один монах. Он был уже стареньким и плохо видел, поэтому Божья Матерь явила ему свою милость. Однажды во сне Пречистая посоветовала старцу обмыть глаза жидкостью, что капала с пещерной глыбы. Сначала монах не придал значения странному сну, но вскоре вспомнил о нем и протер глаза влагой. После этого он прозрел, а пещера превратилась в место паломничества тысяч людей. "Слезки" Богоматери помогают прежде всего духовно очищенным людям.
В пещеру приезжало супругов из Дрогобыча. Их, тогда 12-летний, сын на кладбище провалился по пояс в свеженасыпанную могилу и был парализован. Родители обращались к лучшим врачам Киева, Москвы, были и в Германии, но никто не помог беде. И наконец от кого-то услышали о чудодейственных "слезках" и привезли недвижимого сына на гору Божью. Ребенка несколько раз омыли живительной влагой - и чудо произошло: мальчик самостоятельно вышел из пещеры! После этого случая родители выразили желание возвести перед пещерой в благодарность за выздоровление сына церковь. А еще из Хмельницкого приезжали также родители мальчика, у которого с рождения остались рубцы на голове. Молились вместе с ребенком, смазывали рубцы "слезками", и они рассосались...
На пещерной глыбе, откуда стекают "слезки", кое-кто видит человеческое лицо. Прикасаться глыбы, набирая в ладонь живительную влагу, не желательно - говорят, что вода может перестать капать.
Некоторые приходят сюда, чтобы побыть наедине с духовной святостью места, некоторые, чтобы помолиться, попросить у Пречистой заступничества, здоровья, веры и искренности. До Божьей горы когда-то ходили пешком...
Все, кто прибывает к святым местам, находятся у них совсем недолго, по несколько минут, и все равно люди жертвуют временем, а иногда - и своими небольшими сбережениями, чтобы получить благословение Божией Матери.
На самой вершине горы можно осмотреть другие сакральные места. В прошлом здесь стоял монастырь, позднее - каменная церковь, а рядом - построенная казаками Богдана Хмельницкого в 1651 году часовня. Отец Иоанн показал место, где был след стопы Божьей Матери. Священник видел этот, "утопленный" в каменную скалу на несколько сантиметров, отпечаток, который служители церкви восприняли как указание на Божью благодать. Местные жители, кстати, давно заметили, что Кременец в радиусе до 33 километров постоянно обходят стихийные бедствия - так, по мнению людей, действует покровительство покровительницы горы. Чтобы прекратить нежелательный ажиотаж вокруг христианских святынь, коммунисты в 1964 году уничтожили часовню и церковь, а через несколько лет стерли с лица земли и "ступку". Отец Иоанн собственными глазами видел, как привозили и закладывали несколько ящиков тола в скалу. Мощный взрыв уничтожил и нескольких молящихся, которые жили в пещерах под сожженной часовней. Божьи люди сознательно не захотели покидать святое для них место. И сейчас две наполовину уцелевшие пещеры являются пристанищем для странствующих монахов-отшельников. В прошлом году, по словам священника, четырех подвижников насильно выгнали из пещер "москвичи". Один из монахов после применения силы даже якобы испустил дух. Неприязнь сторонников УПЦ Московского патриархата к монахам, как говорят люди, объясняется тем, что "москвичи" считают Божью гору исключительно своей. Возле разрушенной церкви, от которой сохранились лишь каменные лестницы и престол, люди ежегодно в преполовенную среду собираются на богослужения со всех окрестных сел. Отец Иоанн, который при жизни увидел всяческого и которому на его духовное предназначение еще в молодости указал причисленный несколько лет назад к лику святых старец Амфилохий, надеется, что здравый смысл таки победит и Церковь объединится воедино так, как это и должно быть по замыслу Божииму. Ныне сбылись почти все записанные в Священном писании пророчества. Людям нужно прекратить раздоры и заботиться о духовном очищении, ибо зло наступает. Основная причина несчастий и болезней - человеческие грехи. Чтобы исцелиться физически, человек должен прежде всего позаботиться о состоянии своей души, очистить ее. Это позволяет сделать таинство исповеди, причастия, соборования, через которые благодать Духа Святого лечит наши духовные и физические болезни.
Светлана КЛОС
